الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
13838- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي حَائِطِهِ." (1). وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ. قال أَيُّوبُ: فَأُنْبِئْتُ أَنَّ رَجُلاً شَرِبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ (2). وفي رواية: لاَ يَمْنَعَنَّ رَجُلٌ جَارَهُ أَنْ يَجْعَلَ خَشَبَتَهُ، أَوْ قَالَ: خَشَبَةً، فِي جِدَارَهِ." (3). وفي رواية: لاَ يَشْرَبِ الرَّجُلُ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ." (4). وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فَمِ الْقِرْبَةِ، أَوِ السِّقَاءِ، وَأَنْ يَمْنَعَ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي دَارِهِ." (5). أخرجه الحميدي (1077 و1141) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب السختياني. و"أحمد" 2/230 (7153 و7154) و2/487 (10325) قال: حدَّثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب. وفي 2/247 (7367) قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوب. وفي 2/327 (8317) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا حماد، عن أيوب. وفي 2/353 (8617) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. و"الدارِمِي" 2118 قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدَّثنا وهيب، عن خالد الحذاء. و"البُخاري" 5627 قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا سفيان، حدَّثنا أيوب. وفي (5628) قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا إسماعيل، أخبرنا أيوب. و"ابن ماجه" 3420 قال: حدَّثنا بشر بن هلال الصواف، حدَّثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. كلاهما (أيوب السختياني، وخالد الحذاء) عن عكرمة، فذكره (6). أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (19597) عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، سئل عن الشرب من في السقاء؟ قال: ينهى عنه. قال: فقال رجل لعكرمة: فمن الرصاصة يجعل في السقاء؟ قال: لا بأس به، إنما يمص مثل الثدي. *** 13839- عَنْ أَبِي غَطَفَانَ الْمُرِّيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا، فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ. أخرجه مسلم (5327) قال: حدثني عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا مروان، يعني الفزاري، حدَّثنا عُمْر بن حمزة، أخبرني أبو غطفان المُرِّي، فذكره (1). *** 13840- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لاَسْتَقَاءَهُ. أخرجه أحمد 2/283 (7795). وابن حِبَّان (5324) قال: أخبرنا السامي، قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل، قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن الزهري، عن رجل، فذكره. أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (19589). وأحمد 2/283 (7796). وابن حِبَّان (5324) قال: أخبرنا السامي في عقبة، قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل، قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن الأعمش، عن أبي صالح، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ. وأخرجه عَبْد الرَّزَّاق (19588) قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ يَعْلَمُ الَّذِي يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ مَا فِي بَطْنِهِ لاَسْتَقَاءَهُ. ليس فيه:" عن رجل" (1). *** 13841- عَنْ أَبِي زِيَادٍ الطَّحَّانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَشْرَبُ قَائِمًا، فَقَالَ لَهُ: قِهْ، قَالَ: لِمَهْ؟ قَالَ: أَيَسُرُّكَ أَنْ يَشْرَبَ مَعَكَ الَهِرُّ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ شَرِبَ مَعَكَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ الشَّيْطَانُ." (1). أخرجه أحمد 2/301 (7990) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي (7991) قال: حدَّثنا حجاج. و"الدارِمِي" 2128 قال: أخبرنا سعيد بن الربيع. ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وحجاج بن محمد، وسعيد) عن شعبة، عن أبي زياد الطحان، فذكره (2). *** 13842- عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا؟ قَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَقَلَ رَاحِلَتَهُ وَهِيَ مُنَاخَةٌ، وَأَنَا آخِذٌ بِخِطَامِهَا، أَوْ بِزِمَامِهَا، وَاضِعًا رِجْلِي عَلَى يَدِهَا، فَجَاءَ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَامُوا حَوْلَهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ نَاوَلَ الَّذِي يَلِيهِ عَنْ يَمِينِهِ فَشَرِبَ قَائِمًا، حَتَّى شَرِبَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ قِيَامًا. أخرجه أحمد 2/260 (7524) قال: حدَّثنا عبد الأعلى، عن يونس، يعني ابن عبيد، عن الصلت بن غالب الهجيمي، عن مسلم، فذكره (1). *** 13843- عَنْ عَمِّ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيُنَحِّ الإِنَاءَ، ثُمَّ لْيَعُدْ إِنْ كَانَ يُرِيدُ. لفظ حاتم: لا يتنفس أحدكم في الإناء إذا كان شرب منه، ولكن إذا أراد أن يشرب منه فليؤخر عنه ثم ليتنفس. أخرجه ابن أبي شَيْبَة 8/29 (24159) قال: حدَّثنا داود بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد. و"ابن ماجه" 3427 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا داود بن عبد الله، عن عبد العزيز بن محمد. و"أبو يَعْلَى" 6677 قال: حدَّثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا حاتم. كلاهما (عبد العزيز بن محمد، وحاتم بن إسماعيل) عن الحارث بن أبي ذباب، عن عَمِّه، فذكره (1). *** 13844- عن عِكْرِمَةُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: نَهَى النبي صلى الله عليه وسلم أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ. أخرجه الحميدي (1141) قَالَ: حدثنا سفيان، قَالَ: حدثنا أيوب السختياني. و"أحمد" 2/230 (7153) و 487 (10325) قَالَ: حدثنا إسماعيل. قَالَ: أخبرنا أيوب. وفي 2/247 (7367) قَالَ: حدثنا سفيان، عن أيوب. وفي 2/327 (8317) قَالَ: حدثنا عبد الصمد. قَالَ: حدثنا حماد. وفي 2/353 (8617) قَالَ: حدثنا يونس. قَالَ: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن أيوب. و"الدارِمِي" 2124 قَالَ: أخبرنا مسلم بن إبراهيم. قَالَ: حدثنا وهيب، عن خالد الحذاء. و"البُخَارِي" 7/145 (5627) قَالَ: حدثنا علي بن عبد الله. قَالَ: حدثنا سفيان. قَالَ: حدثنا أيوب (ح) وحدثنا مسدد. قَالَ: حدثنا إسماعيل. قَالَ: أخبرنا أيوب. و"ابن ماجه" 3420 قَالَ: حدثنا بشر بن هلال الصواف. قَالَ: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن أيوب. كلاهما (أيوب، وخالد الحذاء)عن عكرمة، فذكره. *** 13845- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ. أخرجه ابن أبي شَيْبَة 8/5 (24060). وابن ماجه (3375) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني، عن سهيل، أبيه، فذكره (1). *** 13846- عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ، وَمَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْ بِهَا فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لِبَاسُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَشَرَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَآنِيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ. لفظ ابن ماجه: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ. أخرجه ابن ماجه (3374)، والنسائي في "الكبرى" 6840 قال ابن ماجه: حدثنا، وقال النسائي: أخبرنا هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، قال: حدثني زيد بن واقد، قال: حدثني خالد بن عبد الله بن حسين، فذكره (1). *** 13847- عَنْ أَبِي وَهْبٍ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ، فَقَالَ النَّاسُ: مَا حَرَّمَ عَلَيْنَا، إِنَّمَا قَالَ: (فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) وَكَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ مِنَ الأَيَّامِ، صَلَّى رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، أَمَّ أَصْحَابَهُ فِي الْمَغْرِبِ، خَلَطَ فِي قِرَاءَتِهِ، فَأَنْزَل اللهُ فِيهَا آيَةً أَغْلَظَ مِنْهَا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ) وَكَانَ النَّاسُ يَشْرَبُونَ، حَتَّى يَأْتِيَ أَحَدُهُمُ الصَّلاَةَ وَهُوَ مُفِيقٌ، ثُمَّ نَزَلَتْ آيَةٌ أَغْلَظُ مِنْ ذَلِكَ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) فَقَالُوا: انْتَهَيْنَا رَبَّنَا، فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَاسٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ مَاتُوا عَلَى فُرُشِهِمْ، كَانُوا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَيَأْكُلُونَ الْمَيْسِرَ، وَقَدْ جَعَلَهُ اللهُ رِجْسًا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ، فَأَنْزَلَ اللهُ: (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا) إِلَى آخِرِ الآيَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَوْ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ لَتَرَكُوهَا كَمَا تَرَكْتُمْ. أخرجه أحمد 2/351 (8605) قال: حدَّثنا سريج، يعني ابن النعمان، حدَّثنا أبو معشر، عن أبي وهب، مولى أبي هريرة، فذكره (1). *** 13848- عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: النَّخْلَةِ، وَالْعِنَبَةِ." (1). وفي رواية: الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ: الْكَرْمَةِ، وَالنَّخْلَةِ. وفي رِوَايَةِ أَبِى كُرَيْبٍ:" الْكَرْمِ، وَالنَّخْلِ." (2). أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (17053) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير. و"ابن أبي شَيْبَة" 7/467 (23752) قال: حدَّثنا وكيع، عن الأوزاعي. و"أحمد" 2/279 (7739) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير. وفي 2/408 (9283) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا أبان العطار، قال: حدَّثنا يحيى بن أبي كثير. وفي 2/409 (9286) قال: حدَّثنا محمد بن مصعب، حدَّثنا الأوزاعي. وفي 2/474 (10145) قال: حدَّثنا يحيى، عن الأوزاعي. وفي 2/496 (10448) قال: حدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا الأوزاعي. وفي2/517 (10720) قال: حدَّثنا الضحاك، حدَّثنا الأوزاعي. وفي 2/518 (10721) قال: حدَّثنا الضحاك، أخبرنا هشام بن أبي عبد الله، حدَّثنا يحيى. وفي 2/526 (10818) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا عكرمة. و"الدارِمِي" 2096 قال: أخبرنا أبو المغيرة، عن الأوزاعي. و"مسلم" 5186 قال: حدثني زهير بن حرب، حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا الحجاج بن أبي عثمان، حدثني يحيى بن أبي كثير. وفي (5187) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدَّثنا أبي، حدَّثنا الأوزاعي. وفي (5188) قال: وحدثنا زهير بن حرب، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع، عن الأوزاعي، وعكرمة بن عمار، وعقبة بن التوأم. و"أبو داود" 3678 قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا أبان، حدثني يحيى. و"ابن ماجه" 3378 قال: حدَّثنا يزيد بن عبد الله اليمامي، حدَّثنا عكرمة بن عمار. و"التِّرمِذي" 1875 قال: حدَّثنا أحمد بن محمد، أخبرنا عبد الله بن المبارك، حدَّثنا الأوزاعي، وعكرمة بن عمار. و"النَّسائي" 8/294، وفي "الكبرى" 5063 قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن الأوزاعي (ح) وأنبأنا حُميد بن مَسْعَدة، عن سفيان بن حبيب، عن الأوزاعي. وفي 8/294، وفي "الكبرى" 5064 قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدَّثنا ابن عُلية، قال: حدَّثنا الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير. وفي "الكبرى" 6757 قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن الأوزاعي. و"أبو يَعْلَى" 6002 قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي. و"ابن حِبَّان" 5344 قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدَّثنا أبو الوليد، قال: حدَّثنا عكرمة بن عمار. أربعتهم (يحيى بن أبي كثير، والأوزاعي، وعكرمة بن عَمَّار، وعُقْبَة بن التوأم) عن أبي كثير، فذكره (3). قال أبو داود: اسم أبي كثير الغُبَرِي: يَزِيد بن عَبْد الرحمن بن غُفَيْلَةَ السَّحْمِيُّ، وقال بعضهم: أُذَيْنَة، والصَّوَاب غُفَيْلَةُ. قال أبو عِيسَى التِّرمِذي: وأبو كثير السُّحَيْمِي هو الغُبَرِي، واسمُهُ يَزِيد بن عَبْد الرحمن بن غُفَيْلَةَ، وروى شُعْبَة، عن عِكْرمة بن عَمَّار هذا الحديثَ. وقال ابن حِبَّان: أبو كثير: يزيد بن عبد الرحمن بن أُذَيْنَة. *** 13849- عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ، فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ، فَقَالَ: اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ." (1). وفي رواية: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِنَبِيذِ جَرٍّ يَنِشُّ، فَقَالَ: اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ." (2). وفي رواية: عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ فِي بَعْضِ الأَيَّامِ الَّتِى كَانَ يَصُومُهَا، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ، فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ جِئْتُهُ أَحْمِلُهَا إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَصُومُ فِي هَذَا الْيَوْمِ، فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَكَ بِهَذَا النَّبِيذِ، فَقَالَ: أَدْنِهِ مِنِّي يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَرَفَعْتُهُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ، فَقَالَ: خُذْ هَذِهِ فَاضْرِبْ بِهَا الْحَائِطَ، فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ." (3). أخرجه أبو داود (3716) قال: حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صدقة بن خالد. و"ابن ماجه" 3409 قال: حدَّثنا مجاهد بن موسى، حدَّثنا الويد، عن صدقة أبي معاوية. و"النَّسائي" 8/301، وفي "الكبرى" 5100 قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدَّثنا صدقة بن خالد. وفي 8/325، وفي "الكبرى" 5194 قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدَّثنا عثمان بن حِصْن. ثلاثتهم (صدقة بن خالد، وصدقة بن عبد الله السمين، أبو معاوية، وعثمان بن حِصْن) عن زيد بن واقد، أخبرني خالد بن عبد الله بن حسين، فذكره (4). في رواية عثمان بن حِصْن:" خالد بن حسين. *** 13850- عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ، وَقَالَ: يُنْبَذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ." (1). وفي رواية: لاَ تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَلاَ تَنْبِذُوا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ عَلَى حِدَةٍ." (2). أخرجه أحمد 2/445 (9749) قال: حدَّثنا وكيع. وفي 2/526 (10819) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد. و"مسلم" 5205 قال: حدَّثنا زهير بن حرب، وأبو كريب، قالا: حدثنا وكيع. وفي (5206) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، حدَّثنا هاشم بن القاسم. و"ابن ماجه" 3396 قال: حدَّثنا يزيد بن عبد الله اليمامي. و"النَّسائي" 8/293، وفي "الكبرى" 5061 قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. و"ابن حِبَّان" 5381 قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، أخبرنا أبو الوليد. ستتهم (وكيع، وعبد الله بن يزيد، وهاشم، ويزيد بن عبد الله، وعبد الله بن المبارك، وأبو الوليد الطيالسى) عن عكرمة بن عمار، عن أبي كثير، فذكره (3). *** 13851- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ. أخرجه مالك "الموطأ" (1) 527. وأحمد 2/514 (10677) قال: حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (2). *** 13852- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ. قال: قِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: الْجِرَارُ الْخُضْرُ. أخرجه مسلم (5214) قال: حدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا بهز، حدَّثنا وهيب، عن سهيل، عن أبيه، فذكره (1). *** 13853- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الظُّرُوفِ كُلِّهَا." (1). وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجِرَارِ." (2). وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجِرَارِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ." (3). أخرجه ابن أبي شَيْبَة 7/478 (23784) قال: حدَّثنا محمد بن مصعب. و"أحمد" 2/540 (10984) قال: حدَّثنا محمد بن مصعب. و"ابن ماجه" 3408 قال: حدَّثنا إسحاق بن موسى الخطمي، حدَّثنا الوليد بن مسلم. و"النَّسائي" 8/306، وفي "الكبرى" 5125 و6794 قال: أخبرنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله. و"ابن حِبَّان" 5404 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدَّثنا الوليد. ثلاثتهم (محمد بن مصعب، والوليد بن مسلم، وعبد الله بن المبارك) عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني أبو سلمة، فذكره (4). *** 13854- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ تَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَفِي الْمُزَفَّتِ. ثم قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ عِنْدِهِ:" وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ وَالنَّقِيرَ" (1). وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ." (2). وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا." (3). أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (16926) عن معمر. و"الحميدي" 1081 قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" 2/279 (7738) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. و"مسلم" 5213 قال: حدثني عَمرو الناقد، حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" 8/305، وفي "الكبرى" 5120 قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان. كلاهما (سفيان بن عيينة، ومعمر) عن الزهري، عن أبي سَلَمة، فذكره. أخرجه أحمد 2/241 (7286) قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهْري، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَوْ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ. وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ:" وَاجْتَنِبُوا الْحَنَاتِمَ" (4). *** 13855- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمُزَفَّتِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالنَّقِِيرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ." (1). وفي رواية: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ." (2). أخرجه ابن أبي شَيْبَة 7/461 (23734) قال: حدَّثنا محمد بن بشر. وفي 7/473 (23772) قال: حدَّثنا محمد بن بشر، ومحمد بن عبيد. و"أحمد" 2/429 (9535) قال: حدَّثنا يحيى. وفي 2/501 (10517) قال: حدَّثنا يزيد. و"ابن ماجه" 3401 قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا محمد بن بشر. و"النَّسائي" 8/297، وفي "الكبرى" 5078 قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. وفي 8/297، وفي "الكبرى" 5079 قال: أخبرنا علي بن حُجْر، عن إسماعيل. و"أبو يَعْلَى" 5944 قال: حدَّثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد بن عبد الله. و"ابن حِبَّان" 5408 قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدَّثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع. سبعتهم (محمد بن بشر، ومحمد بن عبيد، ويحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، وإسماعيل بن جعفر، وخالد بن عبد الله، ويزيد بن زريع) عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، فذكره (3). *** 13856- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا قَفَّا وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ، لِيَنْتَبِذْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ." (1). وفي رواية: لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ قَيْسٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ امْرِئٍ حَسِيبُ نَفْسِهِ، لِيَشْرَبْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لَهُمْ." (2). وفي رواية: إِنِّي لَشَاهِدٌ لِوَفْدِ عَبْدِ قَيْسٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَنَهَاهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا فِي هَذِهِ الأَوْعِيَةِ: الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ لاَ ظُرُوفَ لَهُمْ، قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهُ يَرْثِي لِلنَّاسِ، قَالَ: فَقَالَ: اشْرَبُوا مَا طَابَ، فَإِذَا خَبُثَ فَذَرُوهُ." (3). أخرجه أحمد 2/305 (8038) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد، عن خالد الحذاء. وفي 2/327 (8318) قال: حدَّثنا عبد الصمد، حدَّثنا حماد، حدَّثنا خالد. وفي 2/355 (8641) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا سكين، قال: حدَّثنا حفص بن خالد. و"أبو يَعْلَى" 6399 قال: حدَّثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن خالد. كلاهما (خالد الحذاء، وحفص) عن شهر بن حوشب، فذكره (4). *** 13857- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حَيْثُ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَهَاهُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالمُزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ، وَقِيلَ: انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ، وَاشْرَبْهُ حُلْوًا طَيِّبًا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي فِي مِثْلِ هَذِهِ، قَالَ: إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ. قال يَزِيدُ: وَفَتَحَ هِشَامٌ يَدَهُ قَلِيلاً، فَقَالَ: إِذًا تَجْعَلَهَا مِثْلَ هَذِهِ، وَفَتَحَ يَدَهُ شَيْئًا أَرْفَعَ مِنْ ذَلِكَ (1). وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالْحَنْتَمُ الْمَزَادَةُ الْمَجْبُوبَةُ، وَلَكِنِ اشْرَبْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ." (2). أخرجه أحمد 2/491 (10378) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا هشام (ح) ويزيد، قال: أخبرنا هشام. و"مسلم" 5215 قال: حدَّثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرنا نوح بن قيس، حدَّثنا ابن عون. و"أبو داود" 3693 قال: حدَّثنا وهب بن بقية، عن نوح بن قيس، حدَّثنا عبد الله بن عون. و"النَّسائي" 8/309 قال: أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار، قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن هشام. و"أبو يَعْلَى" 6077 قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، حدثنا نوح بن قيس، عن عبد الله بن عون. و"ابن حِبَّان" 5401 قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدَّثنا هشام. وفي (5405) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد، قال: حدَّثنا نصر بن على الجهضمي، قال: حدَّثنا نوح بن قيس، قال: حدَّثنا ابن عون. كلاهما (هشام بن حسان، وابن عون) عن محمد بن سيرين، فذكره. أخرجه أحمد 2/414 (9343) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا يزيد بن إبراهيم، حدَّثنا مُحَمَّدٌ، يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَأَلْجَأَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَمَّا الآخِرُ فَأَلْجَأَهُ إِلَى عُمَرَ، قَالَ أَحَدُهُمَا: نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ. وَقَالَ الآخِرُ: نَهَى عَنِ الزِّقَاقِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْجَرِّ، أَوِ الْفَخَّارِ- شَكَّ مُحَمَّدٌ- (3). *** 13858- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ. أخرجه النسائي 8/306، وفي "الكبرى" 5128 قال: أخبرنا قريش بن عبد الرحمن، قال: أنبأنا علي بن الحسن، قال: أنبأنا الحسين، قال: حدثني محمد بن زياد، فذكره (1). *** 13859- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِِيرِِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. أخرجه النسائي في "الكبرى" 6808 قال: أخبرني محمد بن علي بن حرب، قال: أخبرنا علي بن الحسين، عن أبيه، عن يزيد النحوي، عن ابن سيرين، فذكره (1). *** 13860- عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الأَوْعِيَةِ، إِلاَّ وِعَاءً يُوكَأُ رَأْسُهُ. أخرجه أحمد 2/445 (9750) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا أبان بن صمعة، عن زبيبة ابنة النعمان، فذكرته (1). ***
|